致华夏同胞书
说明：此篇（仅指此篇《致华夏同胞书》）是在阳明精舍丙戌会讲时，经过大家共同讨论，由云尘子执笔来写的。因此，此篇谨代表参加今年会讲的同道发出。如果参加会讲的同道对文中的观点或提法有不同意见，请给在下来信来电话说一下，在下马上修改。）y(b'|l2CG9K$Bw
您也许生活在国内或者在海外，您也许是官员或者百姓，您也许支持儒学或者反对儒学，您也许信奉某个宗教或者某个学派，只要您期盼着华夏民族的复兴，我们就是朋友。
华夏民族的复兴，首先需要我们的民族有一种凝聚力、向心力，这种凝聚力和向心力应该是什么？仅仅靠血缘关系是不够的，仅仅靠民族富强是不够，必须有一种民族文化的认同。bEFqO&w?D"K\
华夏民族从远古一直走到现在，代代相传而不断的文化便是我们民族的传统。这个传统就像一条无形的链索，连着你我他的心灵，使我们会聚到华夏民族这个大家庭之中。3t-R&mpP
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从具体的个人来说，有不同的信仰是可以理解的，也是必然的。作为华夏民族的成员，却不能没有一个共同的信仰。华夏文化必须是连系着华夏的过去、现在和未来，同时也连系着世界各地的每一位华夏同胞。
您一定常常听说“华夏文化博大精深”的说法，如果您深入其中，就会深深地体会到此言不虚；如果您还没有深入其中，或许会对此半信半疑。然而，不管您是信是疑，作为华夏民族的一员，理应对自己的文化存有一份敬意。6pE8blN)~2o+e pN
华夏文化告诉我们：要自强不息，也就是告诉我们要在各自的位置上把自己修养好，把自己所做的事情做好；华夏文化告诉我们：要厚德载物，也就是告诉我们要以博大的胸襟去理解和尊重他人。自强不息和厚德载物的结合体，塑造着我们的民族魂。6e"S.K#jOR8Q {
华夏文化告诉我们：天地是人类的父母，上天无私地覆育着我们，大地无私地承载着我们；华夏文化告诉我们：我们的身体中有一代代祖先的血脉，我们的思想中有一代代祖先的文化遗传。所以，效法天地之道，敬奉天地祖先，就是华夏文化信仰的总精神。TFyF(?0|%i
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天道、地道、人道合融为华夏文化的大道，仁义礼智信构成华夏文化的大德，用礼乐的教育减少犯罪、用行政和刑制裁犯罪构成平天下的理论体系，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下给我们指明了道路，仁政、王道、大同为我们勾画出理想的蓝图。
华夏文化博大精深，它总要有一个核心，总要有一个名称，我们可以把华夏文化核心给出一个名称——那就是“儒教”。如果您是官员——不管级别高低，如果您是学者——不管学问多深，如果您是普通百姓——不管在做什么，只要您先端正自我、尽职尽责，只要您有爱人之心、敬人之心，那么，不管您对儒教持什么态度，都已经符合了儒教的原则。T y f4u {5G
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儒教虽然可以有组织，但是,整个家庭、社会都是儒教的宣教场所；儒教即使有专职的人员，但是,所有信仰儒教并且能用自己言行去造福他人的都是宣传儒教的人员，所有对四书、六经有正确理解而且以身作则的人都可以是经师；儒教不需要入教的任何程序，所有对天地祖先、华夏文化怀有虔诚敬意的人都是儒教中人。
儒教所重视的是诚意正心，而不在于它的名称。即使您信奉佛教、道教、伊斯兰教、基督教等等各种教，即使您对儒教的名称不认可，只要您的言行符合儒教的原则，实际上您也也就已经是儒教中的一员。儒教反对强权、霸道，反对纵欲贪婪，反对虚伪欺骗，反对自私自利，谁在被反对之列，他就已经违背了儒教的原则。c5g/rL Z
儒教在华夏民族中，担当着继承民族传统、凝聚民族之心的责任，担当着家庭和睦、社会和谐、政治清明的责任；儒教在世界文化之林中，担当着反对霸道强权、造福人类、天下太平的责任，担当着华夏民族自尊、自信、自爱的责任。期望着全球华人用自己的虔诚之心加入到儒教信奉者的行列中来，期望着儒教能够得到全人类的支持和尊重！
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丙戌阳明精舍会讲全体参加人员
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孔元二五五八年（丙戌岁）七月三十日
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佛历二五五零年（夏历）七月三十日
西历2006年8月23日$j| qKc R
华夏文化告诉我们：要自强不息，也就是告诉我们要在各自的位置上把自己修养好，把自己所做的事情做好；华夏文化告诉我们：要厚德载物，也就是告诉我们要以博大的胸襟去理解和尊重他人。自强不息和厚德载物的结合体，塑造着我们的民族魂。 秉承。。 自强不息 赵老师最近在高考阅卷吧？
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